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            漫談普洱茶與茶具(六)

            放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2025-09-11 14:53  來源:昵茶網(wǎng)  瀏覽次數(shù):899
            內(nèi)容摘要:宋斗茶的標準一是看茶湯的色澤和均勻度,要求湯花白如雪,茶面細碎勻整;二是看盞內(nèi)沿與茶湯相接處有無水痕,湯花保持的時間長,咬盞(緊貼盞沿不退)為勝,反之則敗稱為云腳亂斗茶活動推動了茶文化的發(fā)展,把飲茶推到

            宋斗茶的標準一是看茶湯的色澤和均勻度,要求湯花白如雪,茶面細碎勻整;二是看盞內(nèi)沿與茶湯相接處有無水痕,湯花保持的時間長,咬盞(緊貼盞沿不退)為勝,反之則敗稱為云腳亂斗茶活動推動了茶文化的發(fā)展,把飲茶推到了另新高度宋代代表性茶具主要有:茶筅、湯瓶、茶盞是必須的用具,湯瓶制作非常考究,一般以金銀制作,對瓶口、瓶身等都有規(guī)范,湯瓶在點茶中有重要作用,是到宋代才有的茶具宋代因推崇白色茶湯故宜黑盞,福建建窯產(chǎn)的黑釉盞最為著名,還有江西吉洲窯、河北的磁州窯、陜西耀州窯等也生產(chǎn)黑釉盞來滿足當時人點茶的需要。

            宋代的詩詞、書畫作品有許多圍繞茶具而做,據(jù)此可以捕捉到當時茶事活動的影子,為我們了解宋代茶事提供依據(jù)元代是由蒙占族建立的朝代,延續(xù)本民族騎馬飲酒習(xí)俗、雖受中原茶文化習(xí)俗影響,于茶事而言只是一個過度時期,處于唐宋的團餅向明清的散茶油(yue)泡的中間,興起了散茶沖泡的開始,茶事開始由繁到簡統(tǒng)治中國的元代對于中原文化而言是一個低落的時期,所有漢人被列為五等人中最末等的南人,在社會中幾乎沒有政治地位,但強大的儒家文化和中原習(xí)俗隨時間的增加或多或少侵入到元人生活中,飲茶就是一列

            從山西大同市元代馮道真墓壁畫中就有《童子侍茶圖》《備茶圖》等,說明在元貴族的生活中飲茶也是一種時尚,但其用于消食解膩的作用可能更主要些。查閱元代文字記載,元代的產(chǎn)茶區(qū)域與宋代相當,并在福建武夷設(shè)有御茶苑專做貢茶供統(tǒng)治者及高等級人群使用,應(yīng)文化和習(xí)俗的差異品飲茶時去除了繁瑣的唐、宋方式,興起了散茶瀹泡的方式,茶具也就使用原有的茶壺、茶碗、盞托、儲茶罐等茶具。

            元代外貿(mào)興盛,大量內(nèi)銷、外銷的青白磁出名于這個時期,在元代至元十五年(公元1278年)景德鎮(zhèn)設(shè)立了浮梁瓷局專燒官窯,瓷器里的元青花、釉里紅、青花釉里紅、及樞(shu)府白釉瓷、紅釉、藍釉等高溫瓷成就于那個時期,現(xiàn)在那些造型優(yōu)美、色彩獨特的茶具流落在世界各大博物館,述說著當年的飲茶故事明清時期的茶事因元的少數(shù)民族統(tǒng)治改變了唐、宋時茶文化發(fā)展的奢華、茶在沖泡不再碾碎再用,茶具中的碾、磨、羅、筅、湯瓶等茶具被棄之不用,宋時的黑釉盞因不需觀末色也腿出了歷史舞臺,散茶瀹泡的興起使得景德鎮(zhèn)的白瓷成了主角,壺、盞的搭配品飲經(jīng)歷了明、清、民國直到現(xiàn)在。本內(nèi)容來自《云茶大典》

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            關(guān)鍵詞: 茶具 元代 宋代 茶湯 中原
             
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