茶器具的存在，是為了完成飲茶過(guò)程的禮儀風(fēng)尚。用器的過(guò)程，即是茶的品飲過(guò)程，同時(shí)也是領(lǐng)受茶文化精神，內(nèi)心深省民族傳統(tǒng)意識(shí)的過(guò)程。玩物養(yǎng)志，從茶文化、陶藝術(shù)中，我們能得到我們要得到的東西，從中陶治我們的性情，達(dá)到美的休閑文化之享受，使精神世界升華到高尚的藝術(shù)境地。

(一)陶器茶具

陶在中國(guó)悠久的歷史中，一般以一種易熔黏土被制造。在某些情況下也可以在黏土中加入熟料或砂與之混合，以減少收縮。這些制品的燒成溫度變動(dòng)很大，要依據(jù)黏土的化學(xué)組成所含雜質(zhì)的性質(zhì)與多少而定。陶器，是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具。

陶器歷史悠久，在新石器時(shí)代就已初見(jiàn)簡(jiǎn)單粗糙的陶器。陶器在古代作為一種生活用品，在現(xiàn)在般作為工藝品收藏中國(guó)有“四大名陶”即：宜興紫砂陶、飲州坭興陶、重慶榮昌陶和云南建水陶，在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步當(dāng)中，形成了各自穩(wěn)定的特點(diǎn)。

紫砂壺優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)的鑒定可歸納為四個(gè)要素，三個(gè)主要因素，五個(gè)字來(lái)概括

(1)四個(gè)要素：如果抽象地講紫砂壺藝的審美，可以總結(jié)為形、神、氣、態(tài)四要素形即形式的美，作品的外輪廓，也就是具的面相。神即神韻，一種能令人意會(huì)體驗(yàn)出精神的意味。氣即氣質(zhì)，壺藝所有內(nèi)涵的本質(zhì)美：態(tài)即形態(tài)，作品的高、底、肥、瘦剛、柔、方、圓的各種姿態(tài)，從以上幾個(gè)方面貫通一氣才是一件完美的好作品。

(2)評(píng)價(jià)一件紫砂壺的內(nèi)涵，必須具備三個(gè)主要因素：完美的形象的結(jié)構(gòu)，精湛的制作技巧和優(yōu)良的實(shí)用功能。形象結(jié)構(gòu)是指壺的嘴、扳、蓋、紐、腳，應(yīng)與壺身整體比例相協(xié)調(diào)。精湛的技藝，是評(píng)審紫砂壺藝優(yōu)劣的準(zhǔn)則。優(yōu)良的實(shí)用功能是指容積和重量的恰當(dāng)，壺扳、執(zhí)握、壺的周圍合縫，壺嘴出水流暢，同時(shí)也要考慮色地和圖案的脫俗和諧。本內(nèi)容來(lái)自《云茶大典》