莊子曰：“忘足，履之適也；忘腰，帶之適也；知忘是非，心之適也。”

意思是，忘記腳的存在，穿什么樣的鞋子都合適；忘記腰的存在，系什么樣的帶子都合適；忘記是非之爭，無論什么事情，都會心情舒暢。

太陽有起有落，生活有苦有甜。

善忘，也可以是一種福氣。

1、忘 年

人這一生，沒有最好的年齡，只有最好的心態(tài)。

隨著歲月的流逝，增長的不只是皺紋，還有寬闊的胸懷。

在變老的路上，有人活得老氣橫秋，有人卻老得精彩，老得自在。

這是因為，真正的優(yōu)雅，是內(nèi)心的從容。

季羨林先生曾說：“我雖年屆耄耋，內(nèi)部零件也并不都非常健全，但是我處之泰然?！?/p>

陶淵明有兩句詩：“縱浪大化中，不喜亦不懼?！?/p>

這便是季老對待衰老的態(tài)度。

康德說：“老年時像青年一樣高高興興吧！青年人好比百靈鳥，有他們的晨歌；老年人好比夜鶯，有他們的夜曲?！?/p>

不要太在意自己的年齡，才能始終保持一顆不老的心。

衰老是自然的規(guī)律，而心態(tài)的年輕可以帶動身體，始終保持一個健康的狀態(tài)。

在變老的路上，好好善待自己。

2、忘 言

學(xué)會沉默，是一個人成熟的開始。

越是浮躁的人，就越愛通過言語來表現(xiàn)自己。

俗話說得好：會說話的人讓人笑，不會說話的人惹人惱。

曾國藩年輕的時候，說話特別不講究，為此得罪過很多人。

一次，曾國藩的父親過壽，他酒后忘形，對前來祝壽的好友鄭小珊夸夸其談，結(jié)果令對方拂袖而去。

事后曾國藩深刻反思，給自己定下了“戒多言”的目標(biāo)。

他通過寫日記，記錄自己每天言語上的過失。

曾國藩認(rèn)為，人有兩種不好的習(xí)慣，一個是驕傲，一個是多言。

他也曾告誡自己的孩子：“行事不可任心，說話不可任口。”

沒經(jīng)歷過別人的苦，就別勸人大度；沒了解事情的經(jīng)過，就不要輕易下結(jié)論。

該說的話，三思后說；不該說的話，忘而不說。

俗話說：禍從口出。

不妄語，是安身立命的根本。

這便是《禮記》中：“惡言不出于口，忿言不反于身”的道理。

3、忘 煩

古人說：煩惱天天有，不撿自然無。

生活中，絕大多數(shù)煩惱都是自找的。

從前有個老太太，生養(yǎng)了兩個女兒。

大女兒嫁給傘店老板，小女兒嫁到了洗衣店。

于是老太太整天愁眉苦臉，為兩個女兒發(fā)愁。

趕上雨天，她擔(dān)心洗衣店的衣服晾不干；若是晴天，她又怕傘店的雨傘賣不完。

后來有個聰明人開導(dǎo)她：

“老太太，您真是好福氣呀！下雨天，您大女兒家生意興隆；大睛天，您小女兒家顧客盈門。無論老天爺是什么臉色，您家都有好消息啊！”

老太太一想，果然如此，從此高興起來，每天都過得很舒心。

有時候，換個角度思考問題，煩惱也會在不經(jīng)意間溜走。

民間流傳著一首《寬心謠》：

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；

遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；

每月領(lǐng)取養(yǎng)老錢，多也喜歡，少也喜歡；

少牽多素日三餐，粗也香甜，細(xì)也香甜；

新舊衣服不挑選，好也御寒，賴也御寒；

常與知己聊聊天，古也談?wù)?，今也談?wù)劊?/p>

內(nèi)孫外孫同樣看，兒也心歡，女也心歡；

全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安；

早曉操勞勤鍛煉，忙也樂觀，閑也樂觀：

心寬體健養(yǎng)天年，不是神仙，勝似神仙。

若能做到忘記煩惱，心靈就少了許多負(fù)累。

樸實的語言里，隱藏著無比通透的大智慧。

做一個善忘的人，丟掉包袱，輕裝前行。