詩(shī)人阮錫在《安溪茶歌》中寫道：“安溪之山郁嵯峨，甚陰常濕生叢茶。”安溪鐵觀音作為泉州名片享譽(yù)世界，泉州盛產(chǎn)茶葉的同時(shí)也具有歷史悠久的茶文化。在泉州，每戶人家、每個(gè)辦公室都少不了茶，也必備相應(yīng)茶具。

圓潤(rùn)樸拙的青石茶葉罐，會(huì)變色的精美茶寵，多元材質(zhì)的茶盤近年來，茶具加上創(chuàng)意不僅成為桌上一道亮麗的風(fēng)景，更是茶文化產(chǎn)業(yè)的新方向。

邂逅茶器之美

在泉州，人們談生意、親朋小聚、工作閑暇之余都茶不離手，正應(yīng)了“寧可百日無(wú)肉，不可一日無(wú)茶”的俗語(yǔ)，當(dāng)茶文化發(fā)展成一種產(chǎn)業(yè)，人們自然就愿意在茶具上花心思。

會(huì)變色的天鵝茶寵

磨坊式茶具

圓潤(rùn)樸拙的青石茶葉罐，正是利用惠安盛產(chǎn)的青石打磨而成；造型各異的石壺每一細(xì)節(jié)都凝聚著工匠的巧思，外貌大致看去雖是質(zhì)樸大氣的造型卻不忘在壺嘴、壺蓋、壺耳處為了便于使用而精心設(shè)計(jì)打磨；石雕茶盤更是一方匯集容納巧匠才思的“茶?！保詾踅鹗癁榛A(chǔ)，既有以詩(shī)詞與圖騰展現(xiàn)茶道意境的傳統(tǒng)茶盤，也有線條簡(jiǎn)潔又飽含深意的現(xiàn)代茶盤；再看那德化陶瓷制成的石磨式茶具，一改傳統(tǒng)茶具步驟繁瑣、易燙手的缺陷，只需輕旋蓋碗茶湯即傾瀉而下；最后是栩栩如生的樹脂黑天鵝，在茶湯滋養(yǎng)下漸漸蛻變?yōu)闈嵃谉o(wú)瑕的白天鵝

好茶配好器，創(chuàng)意茶具之美讓人更沉醉于茶的世界。

體味匠人之心

泉州之所以能成為當(dāng)之無(wú)愧的東亞文化之都，其原因不止在于歷史悠久的文化底蘊(yùn)，也在于豐富多彩、各具特色的縣域文化和與時(shí)俱進(jìn)的文化發(fā)展之路，茶文化就是其中之一。

水晶、石頭、木雕多元素茶具

青石茶罐

“小溪煮山的飄香，千百年難忘”歌手譚晶的《飄香》唱盡了安溪縣茶香入髓的獨(dú)特文化。安溪作為中國(guó)著名茶都，其特殊的烏龍茶制作技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，安溪鐵觀音更是深入人心、天下聞名。

而茶文化本身，不僅是安溪人的茶文化，也是閩南人的茶文化，更是中國(guó)人的茶文化。邂逅茶器之美，體味匠人之心，這些創(chuàng)意茶具不僅僅帶來一種感官的享受，更帶來一種文化的品味。白瓷茶具代表了冰清玉潔的思想，古樸的石材茶具代表了自然的返璞歸真，鐵藝和茶具結(jié)合又有一種“后現(xiàn)代”感，這些都傾注了設(shè)計(jì)者和制作者的心思心血。

在泉州，惠安以石雕享譽(yù)五洲，有“世界石雕之都”的美稱；德化以陶瓷聞名四海，有“世界陶瓷之都”的美譽(yù)，惠安石雕、德化陶瓷與安溪鐵觀音同樣作為泉州品牌、中國(guó)品牌遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。以茶為鏈，串聯(lián)安溪茶業(yè)、惠安石雕、德化陶瓷等多顆明珠，打造從茶葉至茶具結(jié)合茶道美學(xué)的全方位茶文化。惠安出神入化的石雕技藝和德化巧奪天工的陶瓷工藝都將進(jìn)一步提升茶文化的藝術(shù)價(jià)值，使“呷茶話仙”在令人味蕾滿足之余成為一種藝術(shù)享受，讓人對(duì)泉州茶文化嘖嘖稱奇。