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            你們知道燒柴的歷史特點(diǎn)區(qū)別以及特特色嗎

            放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2025-09-11 03:23  來(lái)源:昵茶網(wǎng)  瀏覽次數(shù):516
            內(nèi)容摘要:歷史的傳承中國(guó)的制瓷史已經(jīng)有數(shù)千年,歷代的傳承與發(fā)展也使人們對(duì)陶瓷品質(zhì)的要求越來(lái)越高。柴燒是一種古老的燒制方法,木材是燒窯最主要的燃料,燒制陶器時(shí)罩住瓷胎,將木灰與火隔離開(kāi),避免與之直接接觸,使產(chǎn)品的

            歷史的傳承

            中國(guó)的制瓷史已經(jīng)有數(shù)千年,歷代的傳承與發(fā)展也使人們對(duì)陶瓷品質(zhì)的要求越來(lái)越高。柴燒是一種古老的燒制方法,木材是燒窯最主要的燃料,燒制陶器時(shí)罩住瓷胎,將木灰與火隔離開(kāi),避免與之直接接觸,使產(chǎn)品的釉色面貌保持一致,在釉面上落了灰或在胎體上走了火的痕跡,這在中國(guó)古代社會(huì)正統(tǒng)的制瓷標(biāo)準(zhǔn)中在技術(shù)允許的情況下都是不被欣賞的,認(rèn)之為瑕疵。然而在現(xiàn)代制瓷、燒制技術(shù)極為成功的條件下,一種與傳統(tǒng)柴燒審美截然不同的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作“燒制觀”在盛行,現(xiàn)代柴燒技法所追求的是木灰燼與土的自然結(jié)合。當(dāng)代柴燒很大程度上即體現(xiàn)在:柴燒燒制作品時(shí)不再使用罩住,意味著對(duì)燒成過(guò)程中所產(chǎn)生的“弊病”的認(rèn)可。它的特點(diǎn)是使得木材燃燒所產(chǎn)生的灰燼和火焰直接竄入窯內(nèi),與一般的漂亮釉水不同,窯內(nèi)的落灰自然依附在坯體之上,在高溫烤制下形成溫澤光潤(rùn)、層次豐富的自然灰釉;熔化或未熔化的木灰,在其表面形成平滑或粗糙的質(zhì)感,及各種顏色的變化,留下了火曾駐足過(guò)的痕跡,自然而無(wú)粉飾之氣,不會(huì)重復(fù)且很難預(yù)期它燒窯的成果。

            一種質(zhì)樸、渾厚、古拙的美油然而生,這正是柴燒陶藝家們?yōu)樗V迷并投入身心去努力追求的原因所在。傳統(tǒng)重的是技術(shù),而當(dāng)代更加傾向于觀念的重視,對(duì)人性自由的追求。當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作者們此時(shí)關(guān)注的不是集中在明確的造型和裝飾的設(shè)計(jì)上,而更多在于窯爐燒制時(shí)候的氣氛、陶土的品類以及作為燃料的木柴品種、燒成的時(shí)間、溫度的控制等對(duì)一件作品最終形態(tài)的影響,作品的細(xì)節(jié)因此呈現(xiàn)了較多偶然性的特征,作品的品格也因?yàn)檫@些偶然性的細(xì)節(jié)而被呈現(xiàn)。

            制陶的特點(diǎn)

            柴燒的陶藝作品與一般窯的差別在於灰燼和火焰直接竄入窯內(nèi),產(chǎn)生落灰經(jīng)高溫融熔成自然的灰釉,其色澤溫暖,層次豐富,質(zhì)地粗獷有力,與一般華麗光亮的釉藥不同;不重復(fù)且難預(yù)期燒窯的成果。若是橫焰式窯,燒成的作品有受火面與背火面的陰陽(yáng)變化與火焰痕跡。它散發(fā)一種質(zhì)樸,渾厚,古拙的美感,是柴燒陶藝家為它著迷盡心追求的原因。柴燒來(lái)就具有很高的機(jī)動(dòng)性質(zhì),只要大原則掌握住,其他的呈現(xiàn)就視為隨機(jī)性的效果,柴燒陶的特質(zhì)本來(lái)就不那樣精準(zhǔn),在預(yù)期效果外,出現(xiàn)某些意外的精彩效果。這也是柴燒迷人的部分。出窯前任何人都沒(méi)把握,總是有出乎意外的收獲。柴燒,不僅是燃燒薪柴,更是人與窯的對(duì)話、火與土的共舞,運(yùn)用最原始自然的方式結(jié)合而成美麗作品。作品表面可以感覺(jué)火焰流竄在坯體上所烙下的吻痕和木柴燃燒后的灰燼產(chǎn)生的落灰釉,整體呈現(xiàn)的是,粗獷自然的質(zhì)感、樸拙敦厚的色澤、深沉內(nèi)斂的古雅,帶給創(chuàng)作者更多的驚喜和藝術(shù)享受,這也是電窯或瓦斯窯所不能及的。柴燒作品,創(chuàng)作者的執(zhí)著精神甚于技巧的琢磨,因?yàn)榧记稍缫驯蝗芙庠谌伺c土、窯與柴、火與自然等共鳴的大地交響曲中,浴火重生為生氣盎然的茶器了。

            與現(xiàn)代工藝品的區(qū)別

            1、氣泡的區(qū)別,古瓷中一般都用柴燒,再燒制過(guò)程中由于要不斷加柴,所以溫度時(shí)高時(shí)低,表現(xiàn)在氣泡上就是大小不一,有一定層次感,而現(xiàn)代工藝的氣燒和電燒,則氣泡大小均勻密集。這些特征在明清瓷器上體現(xiàn)的最為明顯。而在古瓷上,有的由于釉比較薄,氣泡炸開(kāi),形成無(wú)數(shù)個(gè)大小不一,有一定層次感的芝麻點(diǎn)。

            2、瓷器釉面色彩的穩(wěn)定,柴窯燒出瓷器溫度差異大,各類高溫低溫釉呈色不易控制,易燒出深深淺淺的效果。氣窯可以恒溫控制,因此燒出顏色穩(wěn)定。

            3、柴燒木材燃燒所產(chǎn)生的灰燼和火焰宜接竄入窯內(nèi),在坯體上產(chǎn)生自然落灰的現(xiàn)象,經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的高溫融合成自然的灰釉,其色澤溫暖,層次豐富,質(zhì)地粗獷有力,與一般華麗光亮的釉不同,不會(huì)重復(fù)且很難預(yù)期它燒窯的成果。

            因此燒成的陶瓷產(chǎn)品有受火面與背火面的陰陽(yáng)變化與火焰痕跡。它散發(fā)一種質(zhì)樸,渾厚,古拙的美感,正是柴燒陶藝家為它著迷而投入龐大心力去追求的原因所在。

            柴窯的特色

            柴窯的架構(gòu)一般分為四個(gè)部分:火膛,窯室,煙囪,煙道。燒窯的原理是:木材於火膛中燃燒,其產(chǎn)生的熱度,灰燼,火焰,經(jīng)過(guò)窯室,對(duì)擺在其中的陶坯產(chǎn)生作用與效果,再經(jīng)由白煙排出。因此窯的設(shè)計(jì)重點(diǎn)必定是,

            ①有利于燃燒(包括升溫及保溫)

            ②有利與火與灰在坯體上的著述

            ③火的排出路徑(側(cè)焰、倒焰或直焰)

            窯的建構(gòu)不單純是技術(shù)問(wèn)題,窯的型式更決定了火的路徑,也就是決定了落灰,火痕的方向性。更確切地說(shuō),窯將確立作者不可變更的窯火風(fēng)格。柴窯窯性的掌握,除了順應(yīng)與駕馭外;也包括對(duì)燒成效果的掌握,適量的落灰及火痕的效果,如果不求落灰及火痕,就沒(méi)有必要干辛萬(wàn)苦的去燒柴窯了。不當(dāng)?shù)母G室設(shè)計(jì)將導(dǎo)致效果不彰,溫度燒不上去,蓄溫不良,灰和火部留不住等等缺憾。

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